Techniques de Méditation pleine conscience | Lyon | Larajasse
La méditation en pleine conscience Lyon, Larajasse, Saint Symphorien sur Coise, Saint Martin en Haut. Corinne Gudefin. Manifestations du présent, à l’extérieur et à l’intérieur de soi.
La méditation en pleine conscience
Pratique permettant d’ouvrir l’attention à toutes les manifestations du présent, à l’extérieur et à l’intérieur de soi.
Elle favorise l’égalité d’humeur par la régulation des émotions – une prise de recul intérieure- une diminution des manifestation du stress et une meilleure connaissance de son esprit.
« L’eau , si on ne l’agite pas, s’éclaircit d’elle-même ; L’esprit, laissé inaltéré, retrouve sa paix naturelle ».
Une pratique régulière de cette dernière ouvre la voie vers la compassion. Celle-ci cherche à étendre à autrui les sentiments de bonté, d’empathie et d’amour.
Elle se déroule en séance individuelle (1 heure), à domicile, ou en groupe (1 heure 30).
La Méditation ne se substitut pas à un traitement ou à un diagnostic médical
santé globale, Méditation en pleine conscience et compassion, Réflexologie chinoise, ressourcement nature, sophrologie
LA MEDITATION EN PLEINE CONSCIENCE
C’est une pratique laïque permettant de mieux connaître son esprit et d’agir avec moins de réactivité, avec plus de discernement. C’est la voie de la conscience.
La méditation en pleine implique de la pratique et comme tout entrainement, il y aura des moments d’enthousiasme et de désintérêts. Malgré ces mouvements, nous continuerons notre entraînement car nous avons fait le choix de nous engager. S’engager, s’est faire un choix et nous le vivons dans le monde et notre vie.
Voici quelques pratiques proposées au cours de ces séances :
-découvrir l’esprit instable et changeant : l’esprit ne veut pas rester au repos-il préfère butiner sans cesse d’une idée à l’autre (ce processus s’avérant plus ou moins automatique et nous avons peu de contrôle sur lui).
-calmer l’esprit : apprendre à ne pas nous sentir concernés par les pensées qui cheminent régulièrement dans notre esprit. Nous essayons simplement de laisser défiler les pensées librement sans essayer de s’en débarrasser, ni d’être impliqués émotionnellement par les émotions que ces pensées peuvent susciter en nous.
Nous utilisons alors des supports de méditation comme la respiration, la sensation corporelle, le son…
-l’enracinement : se focaliser sur son corps et devenir conscient de toutes les sensations dont nous faisons l’expérience ; puis prendre conscience de tout l’espace autour du corps.
-reposer l’esprit : être simplement, en contact avec ce qui vient en nous. Le repos vise à permettre à l’esprit de se détendre profondément et de laisser aller n’importe qu’elle sensation d’effort, de lutte ou tentative de réaliser quelque chose.
-la marche méditative : être attentif à chaque étape de la marche, d’une manière relaxée et fluide.
-reconnaître notre attitude envers le courant sous-jacent : ressenti de rejet, de désir, la non-acceptation - comment cette dernière se manifeste-t-elle dans l’esprit ? Savoir reconnaître son auto-terrorisme.
-cultiver la gentillesse envers soi-même : grâce à des souvenirs liés à une personne gentille à notre égard, laisser ressurgir les bienfaits de cette qualité au niveau du corps ,de l’esprit.
-l’amour bienveillant : cette pratique méditative génère des sentiments de bonne volonté et de gentillesse pour les autres et soi-même. L’intention est orientée vers la bienveillance .
Voici le poème de Rumi : » La maison d’hôtes » décrivant avec sagesse tout l’intérêt à accepter notre vie intérieure
« Etre humain, c’est être une maison d’hôtes.
Tous les matins arrive un nouvel invité.
Une joie, une dépression, une méchanceté,
Une prise de conscience momentanée vient
Comme un visiteur inattendu.
Accueillez-les tous et prenez-en soin !
Même s’ils sont une foule de chagrins,
Qui balaient violemment votre maison
Et la vident de tous ses meubles,
Traitez chaque invité honorablement.
Peut-être vient-il faire de la place en vous
Pour de nouveaux délices.
La pensée sombre, la honte, la malice,
Rencontrez-les à la porte, en riant,
Et invitez-les à entrer.
Soyez reconnaissants pour tous ceux qui viennent,
Parce que chacun a été envoyé
Comme un guide de l’au-delà.